2020年10月17日土曜日

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互いにあざむき合って、しかもいずれも不思議に何の傷もつかず、あざむき合っている事にさえ気がついていないみたいな、実にあざやかな、それこそ清く明るくほがらかな不信の例が、人間の生活に充満しているように思われます。
太宰治『人間失格』
  
肉親って、不思議なもの。
他人ならば、遠く離れるとしだいに淡く、忘れてゆくものなのに、肉親は、なおさら、懐かしい美しいところばかり思い出されるのだから。
太宰治『女生徒』 
  
あまりに人間を恐怖している人たちは、かえって、もっともっと、おそろしい妖怪を確実にこの眼で見たいと願望するに到る心理。
太宰治『人間失格』
  
何でもいいから、笑わせておればいいのだ、そうすると、人間たちは、自分が彼等の所謂「生活」の外にいても、あまりそれを気にしないのではないかしら。
太宰治『人間失格』 
  
無性格、よし。卑屈、結構。女性的、そうか。復讐心、よし。お調子もの、またよし。
怠惰、よし。変人、よし。化物、よし。
太宰治『一日の労苦』 




2020年10月6日火曜日

別れても未練なくの人が多い、あ~もっと早く分かれれば良かった。 明日のことは分からない、人生の悩み相談

   

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こんなところを見ると、人間は利己主義から割り出した公平という念は猫より優っているかも知れぬが、智慧は却って猫より劣っている様だ。
夏目漱石『吾輩は猫である』 
  
人間の不安は科学の発展から来る。
進んで止まる事を知らない科学は、かつて我々に止まることを許して呉れた事がない。
夏目漱石『行人』 
  
結婚をして一人の人間が二人になると、一人でいた時よりも人間の品格が堕落する場合が多い。
夏目漱石『行人』 
  
到底人間として生存する為には、人間から嫌われると云う運命に到達するに違いない。
夏目漱石『それから』
  
どうも二十世紀の今日運動せんのは如何にも貧民の様で人聞きがわるい。
運動をせんと、運動せんのではない、運動が出来んのである、運動をする時間がないのである。
夏目漱石『吾輩は猫である』