2017年11月25日土曜日

電話恋愛相談、恋愛で問題発生の時に霊視での電話相談

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レフ・トルストイ

子羊を食らう前に泣く狼と、泣かない狼では、どちらがより酷いだろうか。
幸福は、己れ自ら作るものであって、それ以外の幸福はない。
幸福になりたいと思い、幸福になろうと努力を重ねること、これが幸福への一番の近道である。
人と一緒に暮らしている時は、あなたが孤独な生活で知ったことを忘れてはならない。また一人きりになった時には、人間との交流によって知ったことをよく検討してみることである。
怒りは他人にとって有害であるが、憤怒にかられている当人にとってはもっと有害である。
多くの女性を愛した人間よりも、たった一人の女性だけを愛した人間のほうが、はるかに深く女というものを知っている。
もし悪い人間が、お互いに結合して力をつくるなら、潔白な人間も、同じことをすべきである。
人間を自由にできるのは、人間の理性だけである。人間の生活は、理性を失えば失うほどますます不自由になる。
幸福な家庭はどれも似たものだが、不幸な家庭はそれぞれに不幸である。
急いで結婚する必要はない。結婚は果物と違って、いくら遅くても季節はずれになることはない。

思いやりはあらゆる矛盾を解決して、人生を美しくし、ややこしいものを明瞭に、困難なことを容易にする。
一番難しく、しかも最も大切なことは、人生を愛することです。苦しい時でさえも愛することです。人生はすべてだからです。
真実だけでできていたなら、歴史はすばらしいものだったろうに。
孤独なとき、人間はまことの自分自身を感じる。



2017年11月18日土曜日

電話恋愛相談、電話彼氏相談、復縁電話相談、六本木

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成功に必要なことをあえて一つ述べるとすれば、それは、「つねに願望や目標について考えることだ」と言うことに尽きると思います。なぜなら、私たちの人生は私たちの「思考」でつくられているからです。
アイザック・ニュートン 
プラトンは私の友、アリストテレスは私の友。しかし、最大の友は真理である。
アイザック・ニュートン 
天体の動きなら計算できるが、群集の狂気は計算できない。
アイザック・ニュートン 
私が遠くを見ることができたのは、巨人たちの肩に乗っていたからです。
アイザック・ニュートン 
今日なしうるだけの事に全力を尽くせ。しからば明日は、一段の進歩あらん。
アイザック・ニュートン
どんな行動にも、必ずそれと等しい反対の反応があるものである。
アイザック・ニュートン 
諸物の多様さと混乱のうちにではなく、つねに単純さのうちに真理は見出される。
アイザック・ニュートン 
私は海辺で遊んでいる少年のようである。ときおり、普通のものよりもなめらかな小石やかわいい貝殻を見つけて夢中になっている。真理の大海は、すべてが未発見のまま、目の前に広がっているというのに。
アイザック・ニュートン 
人間は事実に反することを想像してもよいが事実しか理解することはできない。事実に反することを理解したとしたも、その理解は間違っている。
アイザック・ニュートン
我々はあまりにも多くの壁を造るが、架け橋の数は十分ではない。
アイザック・ニュートン 

2017年10月7日土曜日

電話恋愛相談と電話復縁相談六本木OBERON

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自分が歩んできた過去を振り返ってみると、何とたくさんのすばらしい、一生に一度の出会いがあることか。
井上靖 

そのときの出会いが 人生を根底から変えることがある
相田みつを 

夢を追求している時は、心は決して傷つかない。それは、追求の一瞬一瞬が神との出会いであり、永遠との出会いだからだ。
パウロ・コエーリョ 

結婚が難しいのではなく、人の気持ちが変わりゆくだけなのだが、己は許せて他人は許せない、所詮身勝手な結婚論なのだ、求めていないと言いながら出会いを望み、愛の葛藤を夢見る、結婚しているからとか関係ないのが恋愛なのだ。

2017年4月28日金曜日

愛は何事も試練だ、甘く苦い

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愛は難しいのだ、達することも維持することも、最愛の人ならと言うけど、それは分からない。 だって最愛でなかったと言うのだから、愛はとげもあれば毒もある。

愛にとげがあるのは仕方がない。愛は一輪の花なのだから。 それにひきかえ友情とはなんだ。野菜にすぎない。 ポール=ジャン・トゥーレ   

友人はメロンに似ている。50個も試さなければ、いいのにめぐり合わない。 
クロード・メルメ

2017年2月25日土曜日

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『ブッダのことば』岩波文庫 中村元訳

544 尊い方よ。あなたに敬礼します。最上の人よ。あなたに敬礼します。神々を含めた全世界のうちで、あなたに比べられる人はおりません。
545 あなたは覚った人です。あなたは師です。あなたは悪魔の征服者です、賢者です。あなたは煩悩の潜在的な可能力を断って、みずから[彼岸に]渡りおわり、またこの人々を渡すのです。
546 あなたは生存の要因を超越し、諸々の煩悩の汚れを滅ぼしておられます、あなたは獅子です。何ものにもとらわれず、恐れおののきを捨てておられます。
547 麗しい百蓮華が泥水に染まらないように、あなたは善悪の両者に汚されません、雄々しき人よ、両足をお伸ばしなさい。サビヤは師を礼拝します。」
 そこで、遍歴の行者サビヤは尊き師(ブッダ)の両足に頭をつけて礼して、言った、──「すばらしいことです、譬えば倒れた者を起こすように、覆われたものを開くように、方角に迷った者に道を示すように、あるいは『眼ある人々は色やかたちを見るであろう』といって暗闇の中で灯火をかかげるように、ゴータマさま種々のしかたで真理を明らかにされました。ここでわたくしはゴータマ(ブッダ)さまに帰依したてまつる。また真理と修行僧のつどいとに帰依したてまつる。わたくしは師のもとで出家したいのです。完全な戒律を受けたいのです。」  (師はいわれた)、「サビヤよ。かって異説の徒であった者が、この教えと戒律とにおいて出家しようと望み、完全な戒律を受けようと望むならば、かれは四カ月の間別に住む。四カ月たってから、もういいな、と思ったならば、諸々の修行僧はかれを出家させ、完全な戒律を受けさせて、修行僧となるようにさせる。しかしこの場合は、人によって(期間の)差異のあることが認められる。」  「尊いお方さま。もしもかつて異説の徒であった者が、この教えと戒律とにおいて出家しようと望み、完全な戒律を受けようと望むならば、かれは四カ月の間別に住み、四カ月たってから、もういいな、と思ったならば、諸々の修行僧がかれを出家させ、完全な戒律を受けさせて、修行僧となるようにさせるのであるならば、わたくしは(四カ月ではなくて)、四年間別に住みましょう。そうして四年たってから、もういいな、と思ったならば、諸々の修行僧はわたくしを出家させて、完全な戒律を受けさせて、修行僧となるようにさせてください。」  さて遍歴の行者サビヤは(直ちに)師のもとで出家し、完全な戒律を受けた。それからまもなく、この長者サビヤは独りで他人から遠ざかり、怠ることなく精励し専心していたが、やがて無上の清らかな行いの究極──諸々の立派に人々はそれを得るために正しく家を出て家なき状態に赴いたのであるが──を現世においてみずからさとり、証し、具現して日を送った。 「生まれることは尽きた。清らかな行いはすでに完成した。なすべきことをなしおえた。もはや再びこのような生存を受けることはない」とさとった。そうしてサビヤ長老は聖者の一人となった。

2017年2月10日金曜日

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ウィリアム・シェイクスピア

俺は名誉なんかほしくない。名誉は葬式の紋章にすぎない。
臆病者は本当に死ぬまでに幾度も死ぬが、勇者は一度しか死を経験しない。
人の傷を笑うのは、傷の痛みを感じたことのないやつだ。
輝くもの、必ずしも金ならず。
生みの親をないがしろにするようでは、自然にもとり、人の道を守れるはずはない。
外観というものは、一番ひどい偽りであるかもしれない。世間というものはいつも虚飾にあざむかれる。
のんき者は長生きする。
賢明に、そしてゆっくりと。速く走るやつは転ぶ。
避けることができないものは、抱擁してしまわなければならない。
期待はあらゆる苦悩のもと。
簡潔こそが英知の真髄である。
お前は熊から逃れようとしている。しかし、その途中で荒れ狂う大海に出会ったら、もう一度獣の口のほうに引き返すのか?
行動は雄弁である。
嫉妬をする人はわけがあるから疑うんじゃないんです。疑い深いから疑うんです。

2017年1月1日日曜日

出会い結婚相談と結婚相談出会い

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オリヴァー・ゴールドスミス

良書を初めて読むときには、新しい友を得たようである。前に精読した書物を読みなおすときには、旧友に会うのと似ている。

私たちは彼の弱点にはそっと触れるようにしないといけません。欠点は美質と表裏一体なので、欠点という雑草を取り除くと長所の根まで抜いてしまうことがあるのです。

決して倒れないのが良いのではない。倒れたらすぐ起き上がるのが貴いのである。

貧乏は呼べばいつでも来る。

言葉で説教するよりも、あなたの生き方そのものがより良い説教となろう。

友情とは、対等な者同士が私心なく行う取引きである。

自然の巻物は知識の本である